معلومات

المسيحية

المسيحية


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

إن الموقف من الدين في مجتمعنا ليس سهلاً. الاسم نفسه غربي ، لأنه في وطنه ، في الهند ، تسمى الحركة Gaudiya Vaishnavism.

وفقا للتعاليم ، فإن Vaishnava هو من محبي Vishnu الأعلى. يعتمد تعليم Gaudiya Vaishnavism على مصادر الفيدية ، مثل مصادر أخرى كثيرة في الهند. في الغرب ، ظهرت Krishnaism في عام 1965 بفضل Srila Prabhupada ، سيد روحاني.

وفي عام 1971 زار حتى اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية ، حيث وجد الطلاب. هكذا ظهرت الكريشانية في بلادنا. برز المؤمنون بحدة من الحشد العام بملابسهم وأغانيهم ورقصاتهم. ليس من قبيل الصدفة أن تضطهدهم السلطات ، يضطهدهم السكان أنفسهم ، معتبرين أنهم طائفيون.

اليوم ، ربما تكون الجمعية الدولية لوعي كريشنا (ISKCON) أكثر المنظمات الهندوسية تأثيراً في الغرب. فروعها في كل مدينة روسية رئيسية. إذن من هم هاري كريشناس وتعاليمهم - طائفة أو تعليم خفيف يسمح لك بتحقيق الانسجام؟ وما مدى صحتها وما مدى قربها من الهندوسية؟ من الجدير فضح الأساطير الرئيسية حول هذا الدين من أجل التعرف عليه بشكل أفضل.

ISKCON هي الهندوسية. التدريس حديث نسبياً ، يظهر في وقت تراجع الفلسفة الهندية التقليدية والفيدية ، في وقت هيمنة المسلمين هناك. تشكلت المسيحية في البنغال في البيئة الإسلامية. وعلى الرغم من أن العقيدة نشأت في طوائف القرويين في الهند ، إلا أن الإسلام ، والمسيحية في وقت لاحق ، هي التي أثرت عليها بعمق. جلب Prabhupada نفسه ، وترجم والتعليق على Bhagavad Gita ، هناك العديد من أفكاره الخاصة التي جاءت من البنغالية Vaishnuism. تقوم جمعية الوعي كريشنا على فلسفة Gaudiya Vaishnavism قليلة الانتشار. رأى برابوبادا أنه في الستينيات كان الناس منغمسين في البحث الروحي. كان الجواب عبادة اختلفت قليلاً في جوهرها عن اليهودية والإسلام والمسيحية. في الهندوسية ، كانت الستينات تبحث عن تحرير عقلي كامل ، لكن الكريشناية متشابهة فقط ظاهريًا. كشف برابوبادا نفسه في محادثاته الموقف تجاه الهندوسية. وأوضح أن تعاليمه لم تعزز الهندوسية القديمة وغير المفيدة ، وهي فرع من الديانة الفيدية. في الهند نفسها ، قليل من الناس على دراية عامة بهذه الفلسفة بالتفصيل. من المثير للاهتمام ، في ISKCON هناك فلسفة dvaita ، والتي تنطوي على ازدواجية ، والانفصال الأبدي عن الإنسان مع الله. ظهر هذا الاتجاه مع الغزو الإسلامي للهند في القرن الثاني عشر. لكن مؤسس مثل هذا التعليم ، Madhva ، يتعارض علانية مع العديد من أقوال الأوبنشاد والفيدا.

كان الكريشناس أول من جلب الهندوسية إلى الغرب. يتضح من الخرافة السابقة أن الكريشانية ليست هندوسية. هناك نظام أبوي وخاصية التوحيد وعدم التسامح مع الأديان الأخرى. والهندوسية لم تظهر في الغرب على الإطلاق بفضل الصيدلي أبهاي شاران (برابوبادا). تعرّف العالم المتحضر على اليوجا في وقت أبكر بكثير ، بفضل معلمي مثل Sivananda و Satyananda و Vivekananda. تحدث الأخير في عام 1893 في المؤتمر العالمي للأديان في شيكاغو ، وحصل على تصفيق من عنوانه إلى إخوة وأخوات أمريكا. كان فيفيكاناندا هو الذي أثار الاهتمام بالهندوسية في أمريكا ، الذي أسس العديد من المراكز الفيدية ، وألقى محاضرات وبكل الطرق الممكنة بدأ يهتم بثقافته. في منتصف القرن العشرين ، تم اكتشاف تقنيات التانترا واليوغية إلى الغرب من قبل Satyananda Sarsvati. أصبح مشهورًا في جميع أنحاء العالم كممثل موثوق للهندوسية. بينما كان برابوبادا يعمل في مجال الدعاية ، أجرى سارسفاتي بحثًا علميًا تمامًا حول تأثير اليوغا على علم وظائف الأعضاء البشرية. نعم ، اكتشف الغرب بشكل مستقل الشرق والهند. Kipling ، Gese ، كتب Roerichs عنها. في هذه البيئة ، لا يبدو Prabhupada مثل المعلم ، ولكن كقائد كاريزمي ورجل أعمال تمكن من الجمع بين تقنيات الطوائف و NLP.

Krishnaism هو تقليد الفيدية القديمة. في الواقع ، لا يعترف أتباع تعاليم الأوبنشاد والفيدا. ظهر Gaudiya Vaishnavizim في البنغال الإسلامية في القرن السادس عشر. اعتمد المذهب على الكتب المقدسة الرسمية التي تم إنشاؤها لاحقًا. غالبًا ما تستخدم كلمة "Vedism" لأغراض المضاربة. يتم نشر حتى كتب عن الطبخ البنغالية تحت اسم Vedic Cookery. ولكن لا يوجد شيء مشترك مع تلك الفترة وثقافتها ، عندما كان من الممكن تناول لحم الحيوانات وحتى الأبقار.

إن الديانة المسيحية هي دين منفتح ومحب للسلام. من الصعب التعرف على Gaudiya Vaishnavism كدين محب للسلام. المؤمنون أنفسهم يسمونها المدرسة الصحيحة الوحيدة ، بينما تسمى المدارس الهندوسية الأخرى حرفياً "التعليم المزيف". ذكر برابوبادا نفسه علانية في محاضرته أنه يعتبر اليوغيين ، والكرميين ، والجانانيين مجرد الأوغاد ، الذين لا يستطيع المرء التواصل معهم وتناول الطعام معًا. من ناحية أخرى ، يجب تحرير الناس في أسرع وقت ممكن من الأنظمة الفلسفية مثل البوذية ، Jaivanism و Mayavada. تعتبر الفلسفات الأخرى معادية ، ويعتبر أتباعها مسيئين.

ISKCON هي حقيقة الكريشانية. يعتبر ممثلو ISKCON أنفسهم أنفسهم حقيقيين Hare Krishnas الذين يؤمنون بالإله الرئيسي ، ishtadevata ، Krishna. في الواقع ، هذه ليست سوى واحدة من اتجاهات Krishnaism ، علاوة على ذلك ، ليست الأكثر ازدهارًا. على المستوى الفلسفي ، هناك اختلافات مع طوائف الإله الأخرى. في الهند ، حتى الكريشناية التقليدية لا تعترف بممثلي ISKCON ، ولا تسمح لهم بدخول المعابد.

ISKCON و Gouda Sampradaya هم Vaishnavism ، و Hare Krishnas هم Vaishnavas. Gaudiya Vaisnavas ليست Vaisnavas نقية. بعد كل شيء ، لا تعتبر نصوص Vaishnava البدائية مثل Vishnu Purana و Yoga Vasishtha موثوقة هنا. لا تعترف ISKCON بالطريقة التقليدية للدين Vaishnava ، باستثناء Vishnu الإله الأعلى. أخذ مكانه الراعي كريشنا ، الذي جاء من عبادة رعاة abhirov. تمتلك Vaishnavas أربعة سلالات: Rudra و Brahma و Lakshmi و Kumara. لكن اتجاه Gaudiya لا ينطبق هنا. يحاول Krishnas إضافة سلطة لأنفسهم من خلال التظاهر كأتباع براهما. لكن تعليمهم مختلف جدا.

ISKCON و Gaudiya Math هم المتابعون الوحيدون لـ Caitanya Mahaprabhu و Gaudiya Sampradaya. لا تعترف الحركات الرئيسية Gaudiya Vaishnavist برابهوبادا وتلاميذه كممثلين رسميين لعائلاتهم. في نهاية القرن التاسع عشر ، أخذ Bhaktivinod Thakura ، مع ابنه Bhaktisiddhanta Sarasvati ، وأعلن أن بقية تعاليم Gaudiya غير مصرح بها ، غارقة في الأكاذيب. مع اتصالات مع القوة الاستعمارية البريطانية ، كان المفكرون قادرين على تعزيز طائفتهم.

كتب ISKCON هي الفيدا الهندية. حقيقة أن هذه السجلات الفلسفية هي الفيدا مذكورة فيها فقط. لكن هذا لا يمنحهم سلطة شاملة. إن الروح الحقيقية للأوبنشاد والفيدا غريبة عن إبداعات الجاوديين ، إلى جانب أن أساس فلسفتهم (هوية الله والروح) يتم انتقادهم بقوة وأساس.

ISKCON ، مثل Gaudiya Vaishnavism ، تحظى بشعبية في الهند. هذا التدريس معروف هناك بحد أقصى واحد بالمائة من الناس. حتى في وطن التقليد ، البنغال ، هناك عدد قليل جدًا من المتابعين ، على عكس الاتجاهات التقليدية للهندوسية.

يتم تدريس ISKCON و Gaudiya Vaishnavism من قبل معلمين محترفين. كان بهاكتيفينود ثاكور محاميا في الحكومة البريطانية الاستعمارية. أبهاي شاران ، قبل أن يصبح برابوبادا ، كان صيدليًا تخرج من كلية مسيحية. لذا فإن معلمي ISKCON ليسوا مهنيين مفكرين أو وراثيين. الاستمرارية من التقاليد الرسمية لم يتم تصورها. ونتيجة لذلك ، تم تشكيل روحانية المجتمع بطريقة تم التعبير عنها في سلسلة من الفضائح الجنسية مع الأطفال في السبعينيات وفي القطار الإجرامي الذي رافق الحركة في الغرب. بدأ هير كريشناس يرتبط بالابتزاز والمخدرات ، بدلاً من الروحانية.

في Krishnaism ، شيفا والآلهة الأخرى هم أنصاف الآلهة. الهندوسية تكرم شيفا وبراهما والآلهة الأخرى ككائنات عليا كاملة. ولكن في تقاليد Gaudiya Vaishnavism ، فإن الكلمة الهندية "deva" لا تُترجم على أنها "إله" بل "نصف إله". يتم ذلك عن قصد لتقليل أهمية الآلهة الأخرى فيما يتعلق كريشنا. يقول أول الفيدا عن الآلهة أنهم جميعا على قدم المساواة. في الهندوسية بشكل عام ، لا يعتبر شيفا شيئًا ليس أنصافًا ، بل على العكس ، إله عظيم. طائفته قديمة جداً ويقدسها الناس. لكن الموقف تجاه كريشنا في الهند ليس واضحًا جدًا.

لا ينظر كريشناس إلى الله إلا كشخص. بعد القرن السادس عشر ، طرح مفكرو Gaudiya Vaishnavism فكرة أن المطلق غير الشخصي ، Brahman ، هو إضاءة الإله Govinda. لا تزال هذه الفلسفة البدائية والطبيعية تهيمن على ISKCON اليوم. لكن الهندوسية التقليدية تعتقد أن المطلق يمكن أن يأخذ كل من شكل الشخص (الله ، Ishtadevata ، Bhagavan) والشكل غير الشخصي (Brahman ، Sadashiva).

توزيع الكتب من قبل هاري كريشناس هو نشاطهم الروحي. في الواقع ، إن توزيع أدبيات Gaudiya Vaishnava هو عمل كالمعتاد تم بناؤه بواسطة Bhaktivedanta Book Trust. إن الله تعالى والمطلق لا يحتاج إلى مثل هذه المساعدة لنشر الحقيقة ، خاصة إذا أدت إلى إثراء ناشر الكتاب.

من خلال الممارسات ، يمكن تحرير هير كريشناس من سامسارا. يتم تقديم Gaudias لممارسة goloka ، لكن هدفه ليس التحرر من samsara على الإطلاق. هذا هو نفس العالم الذي تعمل فيه الكارما مثل الآخرين. وتعتبر الهندوسية أن تحقيق السكينة وولاية براهمان هو تحرير حقيقي. يعتبر ممارسو اليوغا أن العوالم العليا والسفلى عوائق ، لأن samsara تعمل هناك. بالنسبة لهم ، هي رمز للعذاب الأبدي.

هير كرسنا هو شعار الفيدية. لا يوجد مثل هذا الشعار في الفيدا. ظهرت في النص الحديث بالفعل "Kalisantarana Upanishad". ولم يتم تضمين هذا الشعار في قانون النصوص المقدسة للهندوسية.

يحترم هير كريشناس النساء ، معتبراً إياهن متساويات. ظهرت Gaudiya Vaishnavism على أساس وجهات النظر الإسلامية. ليس من المستغرب أن يتم التعبير عن التحيز الجنسي والنظام الأبوي بوضوح هنا. في ISKCON ، يتم فصل الرجال عن النساء ، ولا يمكنهم شغل المناصب العليا ، وهناك انقسامات في الملابس. قال أحد قادة مجتمع هير كريشنا ، كيرتاناندا سوامي ، إن الطبل والكلب والزوجة يتحسنون من الضرب. في Bhagavad Purana ، Prabhupada يتحدث عمدا بدائية عن الرحم ، واصفا إياها بطن نتن ، أرض خصبة للديدان والديدان ، فوضى الدم والبول والبراز. ولكن في الفلسفة الهندوسية والبوذية ، على العكس من ذلك ، يُقارن الوجود في الرحم بالوعي الإلهي والإهمال. حتى أن هناك ممارسات مصممة لإعادة الروح إلى تلك الحالة.

الجنس هاري كريشنا ليس خاطئًا. ومرة أخرى ، من الجدير بالذكر أن العقيدة تم إنشاؤها على أساس الإسلام ، والتي تحظر فيها الجنس. يتم التعرف على الجنس فقط كوسيلة للتكاثر. ولكن في الهندوسية بشكل عام هناك عبادة واضحة للجنس. غالبًا ما تكون هناك رموز مقدسة للأعضاء التناسلية للذكور والإناث ، وصور للآلهة المتزاوجة. في الهندوسية ، الجنس ليس منخفضًا وخاطئًا ؛ في بعض التعاليم ، هو بشكل عام أداة للتطور الروحي.


شاهد الفيديو: هل المسيحي يدخل الجنة ام النار اجابة رائعة من ذاكر نايك (قد 2022).